上海口譯翻譯公司介紹通過(guò)比較和批判說(shuō)明了語(yǔ)文學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)、解構(gòu)主義、建構(gòu)主義四種范式的異同，從哲學(xué)基礎(chǔ)、理性觀、真理觀、語(yǔ)言觀、認(rèn)識(shí)觀等五個(gè)方面論證了建構(gòu)主義翻譯學(xué)的合理性。在其《翻譯學(xué)——一個(gè)建構(gòu)主義的視角》著述中，總結(jié)出了建立建構(gòu)主義翻譯學(xué)翻譯標(biāo)準(zhǔn)的三條原則：知識(shí)的客觀性；理解的合理性與解釋的普遍可接受性；原文文本的定向性。這些原則比較接近翻譯的實(shí)際，體現(xiàn)了開(kāi)放性與多元性，也易于實(shí)現(xiàn)主觀性和客觀性相結(jié)合。因此按這些原則建立起來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)，可能會(huì)更有效地指導(dǎo)翻譯實(shí)踐和研究。這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在它的開(kāi)放性、實(shí)踐性、社會(huì)性和“主干清晰、多元豐富”的研究模式等方面。主干是指言語(yǔ)學(xué)，它是以語(yǔ)言學(xué)為重點(diǎn)的動(dòng)態(tài)模式。多元豐富是與主干相關(guān)的，或者說(shuō)與翻譯活動(dòng)相關(guān)的諸因素與翻譯關(guān)系的規(guī)律性研究）。
哈貝馬斯的商談倫理學(xué)（discussethics）提出了翻譯倫理學(xué)（translative ethics）也為建構(gòu)主義翻譯學(xué)提供了理論依據(jù)。“翻譯倫理學(xué)的宗旨是建立跨文化交往活動(dòng)的行為準(zhǔn)則。它是一種以承認(rèn)文化差異性并尊重異文化為基礎(chǔ)，以平等對(duì)話為交往原則，以建立良性的不同文化間互動(dòng)關(guān)系為目的的構(gòu)想?！?br />翻譯英語(yǔ)學(xué)家呂俊認(rèn)為按照哈貝馬斯的普遍語(yǔ)用學(xué)（universal pragmatics）和商談倫理學(xué)的思想，翻譯倫理學(xué)的理論原則首先是追求平等與公正，反對(duì)語(yǔ)言和文化霸權(quán)主義，反對(duì)霸權(quán)的和狹隘的各類中心主義。其次，不同文化之間要相互尊重，異中求同，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。再次，應(yīng)追求交往活動(dòng)的有效性，這就要求交往各方都追求真善美。